这是一个极不真实的梦，甚至可以说极为荒诞。我就在这样的梦中，伴随着满地的彼岸花，凋谢，枯萎，扑向了生命盛大的终结。
上校颁布了新的禁令，然而这对于我，不起任何作用。因为禁令的内容是关于那条河的，河的两岸开满了彼岸花——这是我仅知的。敌军和我们就以那条河为界，在这个似人非人的世界上僵持着，没有人告诉我有多久了。然而在不久前，几个战士偷偷潜到河中，他们太渴望水的温柔，他们在水里纵情，他们比鱼儿还快活。然而，不幸之所以被称之为不幸，就是没有人知道它如何发生。所有人都只听到了几声枪响，等到军营中的战士寻到他们时，他们很安详地在岸边搁浅。他们脸上还带着微笑，赤裸裸地躺在那儿，样子很安详。自那以后，上校便颁布了新的禁令，禁止任何人去河里洗澡，甚至连靠近也不能。
至于我说，这禁令于我，不起任何作用，并非因为我享受特别的待遇，而是因为我的双腿已经残废很久了。至于为什么他们还带着我，大概是我在军事谋略上的天赋这一缘故吧。我很自以为是的想着。然而也有一个不好的假设，或许在敌军攻过来以后，他们大概就各自奔命，对我不管不顾，任我被敌军打死或是俘虏，任我自生自灭了吧。
其实，上校待我还是蛮不错的，衣食住面面俱到，还派了一名战士来照顾我的起居。说实话，没有他，很多事我无能为力。
在我从军之前，我便早已做好了死的打算。我不同于那些被迫参加战争的人们，我是主动请愿的。然而很不幸，子弹穿过了我的双腿，打穿了骨头，打伤了神经。我忽地就残废了双腿。于是我只能在营帐中听战士讲述战况，然后给他们分析，出谋划策。然而有时也言谈温暾，因为我实在无法亲临战场。
冠亚体育官网网址， 然而某一天，我摇着我的轮椅出了营帐，出了驻扎防区。我厌倦了终日不见阳光的生活，厌倦了那儿的食物，厌倦了那儿浑浊的空气。我想出去走走。
我的目的仅是出去走走而已，没想到摇着轮椅，扑向了盛大的死亡。
我远远地便望见那条河了。水声潺潺，很清脆，有如我故乡那条环绕着村庄的河。我在它的怀中，生活了十多年，喝了十多年它的水，那么甘甜，那么令人忘我地陶醉。我摇着轮椅慢慢靠近，忘记了上校颁布的新禁令。呵，我从未放在心上过，然而我现在正在逾越那条界河，那条通往死亡的河。
我把轮椅停在河边，俯下身去，触摸那流水的灵动。
那是一种怎样的感觉？我说不清，道不明。我仿佛又回到了从前。那时候，没有战争，没有无止尽的杀戮。十几岁的孩童，天真无邪地在村庄的空地上戏耍，布满风筝的天空，蔚蓝而明亮。偶尔跑到河边，人们生怕孩子落水，忙喊着孩子的小名，于是各各都回家去了。
然而，当硝烟弥漫开，一切便都不复存在了。那儿变成了一个屠戮场，尸横遍野，一片死寂。夜幕降下，少数的几个“幸存者”才敢出来，却都不忍再“收拾旧山河”，任一片死寂在黑暗中消沉，灭亡。那少数的几个“幸存者”中，就有我。
当我离开村庄时，我是孤单的。走过那条河，河水已被血液浸染得泛红，在晨曦的微光中竟愈发清晰，愈发刺眼了。于是，走时的孤寂，连同我的惧怕，全被溺死在了这河水里。
我走得很平静，因为无所畏惧，因为忘却了胆怯的模样。我独自生活着，看透了死亡，那是一个必然临降的盛大的节日。而生命的本职，是灵魂的永恒。所以，在我忽然想起上校的禁令以后，也没有再在意，继续玩弄这灵动的水。也许我的离开，并不会对军营有丝毫的影响吧。
我真考虑着如何将这灵动的水送到自己脸上，来湿润自己干燥的面庞，便只听得一声枪响。只觉得传来一阵锥心的痛，便失去了知觉。大概也许一定是倒落在河里了，连同我的轮椅。与这样灵动的水融为一体，也该算是上天赐予的莫大的恩惠吧。
我不知自己是否已经死亡，我依旧有思想，有知觉，依旧能观望世间千万中姿态。凌驾于河之上，我看到了在河对岸，开满了彼岸花。然而视线渐渐模糊，模糊中彼岸花渐渐在行声和风声中凋谢。
我，耗尽了我的年华；彼岸，繁华满地，新生，凋落。
命运，休论公道！这是史铁生老师常说的一句话。
他还说：职业是生病，业余是写作。
这位文坛巨人原本是不幸的，他活到最狂妄的年龄忽地残废了双腿，对于一个年青的生命可谓是晴天霹雳！然他又是幸运的：经过痛苦的碰撞与无数次纠结郁闷与长久思索、甚至绝望之后，他终究走出了黑暗，走向了生活，从颓废走向了成功。
这，还要从他的成名作《我与地坛》来解读。
“我常觉得这中间有着宿命的味道，仿佛这古园是为了等我，而历尽沧桑在那儿等待了四百多年；等待我出生，然后又等待我活到最狂妄的年龄上忽地残废了双腿。……找不到工作，找不到去路，忽然间几乎什么都找不到了……”
十五年前的一个下午，史铁生摇着轮椅走进这个荒芜但不衰败的古园，扶轮问路，面对人生所有问题进行思考：“我一连几小时专心致志地想关于死的事”。
他认为：一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，生，只是上帝交给我们的一个事实，而死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日——他把死看作一个节日！他认为，生，不由我们，而死，在某种特定的情况下有些是可以控制的。
剩下的就是活着的问题了，按照佛家说法：人活着就是受苦受累，只有经受住这种苦难的考验，“不急于求成”地寻找死亡，从从容容地走完这一生，才能幸福地，坦然地迎接生命的最后一刻。
史铁生在古园（地坛）数年如一日的观察、思考，几经挣扎扶轮问路，最终坦然、平和地接受了自己所不能改变的事实，接受了生活给予他的一切苦难（身体残疾、工作无望、母亲去世、疾病缠身、生活无靠、前程渺茫）——从而他拒绝了死亡，走向了生活……
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