依幻说觉,若彼众生知如幻者

日期:2019-09-29编辑作者:文学文章

于是乎,普贤菩萨在大众中,即从座起,顶礼佛足,右绕三匝,长跪叉手,而白佛言:“大悲世尊,愿为此会诸菩萨众,及为末尾时期一切众生修大乘者,闻此圆觉清净境界,云何修行?释迦牟尼,若彼众生知如幻者,身心亦幻,云何以幻还修于幻?若诸幻性一切尽灭,则无有心,什么人为修行?云何复说修行如幻?若诸众生本不修行,于生死中常居幻化,曾频频知如幻境界,令妄图心云何解脱?愿为末世一切众生,作何方便,渐次修习,令诸众生永离诸幻?”作是语已,甘拜匣镧,如是三请,终而复始。

于是普贤菩萨在大伙儿中,即从座起,顶礼佛足,右绕三匝,长跪叉手而白佛言:“大悲释尊,愿为此会诸菩萨众,及为最后阶段一切众生修大乘者,闻此圆觉清净境界,云何修行(1)。释尊,若彼众生知如幻者,身心亦幻,云何以幻还修于幻?若诸幻性一切尽灭,则无有心, 何人为修行?云何复说修行如幻?若诸众生本不修行,于生死中常居幻化,曾再三知如幻境界,令妄图心云何解脱?愿为末世一切众生,作何方便(2),渐次修习(3),令诸众生永离诸幻。”

*其次章:以幻修幻 幻离双遣 --佛答普贤菩萨问

尔时,世尊告普贤菩萨言:“善哉!善哉!善男人,汝等乃能为诸菩萨及末世众生,修习菩萨如幻三昧,方便渐次,令诸众生得离诸幻。汝今谛听,当为汝说。”时普贤菩萨奉教欢愉,及诸大众默但是听。

作是语已,服服贴贴,如是三请,终而复始。

于是乎普贤菩萨在大伙儿中,即从座起,顶礼佛足,右绕三匝,长跪叉手而白佛言:大悲如来,愿为此会诸菩萨众,及为后期一切众生,修大乘者,闻此圆觉清净境界,云何修行。

“善男人,一切众生各类幻化,皆生如来佛圆觉妙心。犹如空华从空而有,幻华虽灭,空性不坏;众生幻心还依幻灭,诸幻尽灭,觉心不动。依幻说觉,亦名叫幻;若说有觉,犹未离幻;说无觉者,亦复如是。是故幻灭,名称叫不动。

释迦牟尼佛,若彼众生知如幻者,身心亦幻,云何以幻还修于幻,若诸幻性一切尽灭,则无有心,何人为修行,云何复说修行如幻。若诸众生,本不修行,于生死中常居幻化,曾持续知如幻境界,令妄图心云何解脱,愿为末世一切众生,作何方便渐次修习,令诸众生永离诸幻。作是语已,心甘情愿,如是三请,终而复始。

冠亚体育官网网址,“善男人,一切菩萨及末世众生,应当远隔一切幻化虚妄境界。由坚执持远隔心故,心如幻者,亦复远隔;远隔为幻,亦复隔断;离远远地离开幻,亦复隔绝。得无所离,即除诸幻。比方钻火,两木相因,火出木尽,灰飞烟灭;以幻修幻,亦复如是。诸幻虽尽,不入断灭。

1 修行,进行改良自身的观念作为。

尔时释迦牟尼佛告普贤菩萨言:善哉善哉,善男子,汝等乃能为诸菩萨及末世众生,修习菩萨如幻三昧,方便渐次,令诸众生得离诸幻,汝今谛听,当为汝说。

“善男生,知幻即离,不作方便;离幻即觉,亦无渐次。一切菩萨及末世众生,依此修行,如是乃能永离诸幻。”

2 方便,指为了辅导和教诲众生而接纳的花招,方法和语言。

时普贤菩萨奉教兴奋,及诸大众默不过听。

尔时,如来欲重宣此义,而说偈言:

3 修习,依释迦牟尼所说之法,精修复习而成道果。

善男人,一切众生,各类幻化,皆生释迦牟尼佛圆觉妙心,犹如空华,从空而有,幻华虽灭,空性不坏,众生幻心,还依幻灭,诸幻尽灭,觉心不动,依幻说觉,亦名称叫幻,若说有觉,犹未离幻,说无觉者,亦复如是,是故幻灭,名叫不动。

“普贤汝当知: 一切诸众生, 无始幻无明, 皆从诸世尊, 圆觉心创建。 犹如虚空华, 依空而有相, 空华若复灭, 虚空本不动; 幻从诸觉生, 幻灭觉圆满, 觉心不动故。 若彼诸菩萨, 及末世众生, 常应远远地离开幻, 诸幻悉皆离。 如木中生火, 木尽火还灭, 觉则无渐次, 方便亦如是。”

尔时,释迦牟尼告普贤菩萨言:“善哉!善哉!善男士,汝等乃能为诸菩萨及末世众生,修习菩萨如幻三昧(1),方便渐次,令诸众生得离诸幻。汝今谛听,当为汝说。”

善汉子,一切菩萨,及末世众生,应当隔断一切幻化虚妄境界,由坚执持远隔心故,心如幻者,亦复远远地离开,远远地离开为幻,亦复隔开分离,离远远地离开幻,亦复远远地离开,得无所离,即除诸幻,譬喻钻火,两木相因,火出木尽,灰飞烟灭,以幻修幻,亦复如是,诸幻虽尽,不入断灭。

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时,普贤菩萨奉教欢乐,及诸大众默不过听。

善男士,知幻即离不作方便,离幻即觉,亦无渐次,一切菩萨及末世众生,依此修行,如是乃能永离诸幻,尔时释尊欲重宣此义,而说偈言:

普贤汝当知,一切诸众生。

1 如幻三昧,达于一切诸法如幻之理的正定。

无始幻无明,皆从诸如来佛。

“善男生,一切众生种种幻化,皆生释尊圆觉妙心(1),犹如空华,从空而有,幻华虽灭,空性不坏。众生幻心(2),还依幻灭,诸幻尽灭,觉心不动。依幻说觉,亦名称为幻。若说有觉,尤未离幻。说无觉者,亦复如是。是故幻灭,名叫不灭。”

圆觉心建设构造,犹如虚空华。

依空而有相,空华若复灭。

1 妙心,难以置信的心体,即佛的拳拳之心。

虚空本不动,幻从诸觉生。

2 幻心,心识由缘生,究竟无实如幻。

消失觉圆满,觉心不动故。

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