英布同随何来见步步高时,说兵仙韩信张子房卖

日期:2019-10-01编辑作者:文学天地

说神帅韩信张子房卖剑

张子房智神帅韩信伐楚

张良会诸侯伐楚

张子房假作淮阴人打扮,来到神帅韩信门首,见一老吏鞠躬施礼,求见韩将军,那老吏便问:“先生自何而来?”良曰:“某乃淮阴人,与韩将军同乡,特来相见。”老吏遂内部报纸知神帅韩信,韩信自思:“笔者在淮阴贫贱时,并无对象,笔者到此已久,亦未见一故旧,明天怎样有同乡相访?”正沉吟间,张子房已立于阶下。神帅韩信月明之下,见其人清标俊雅,有个别眼熟,不敢遽问,就应接上厅,各施礼毕,序宾主而坐。便问:“贤公从何而来?有什么贵干?高高雅姓?”良答曰:“某虽将军同乡,久出在外。先世曾遗下主剑三口,真稀世珍宝,不敢言价,但追求天下英豪英豪,先观其人,次卖此剑。已将两口卖与两人,止那口剑,未遇其主。闻将军与某同乡,为海内外好汉,特来卖此宝剑,不是虚誉,实出本心。早间服侍半日,知将军公出未回,今薄暮特来相谒。此剑:暗临黑水蛟龙泣,潜倚空山鬼魅惊。埋藏千万年,价值数千金。若遇奇男士,铮然自有声。何必出囊钱?物各归主人。君若得此剑,威令满乾坤!”韩信见张子房夸美那口剑,又识己为俊杰,心下甚喜,便启程近前曰:“神帅韩信自归楚以来,无人识某为什么如人,今见先生持宝剑而见谕,深蒙过奖,信何敢当?愿求宝剑一观。”良遂递与神帅韩信,信接到手,拔剑观望,电灯的光之下,宝气冲霄,霜锋射斗:神帅韩信日常最爱剑,前几天见此宝剑,十二分令人惊羡,因恨囊橐空虚,不敢问价,但云:“公有宝剑三口,这两口得价几何?”良曰:“适问曾说,先观其人,次后卖剑,不论价值多寡,如得其人,将要宝剑相赠,何必言价?久闻将军天下英雄,以此特来相见,宝剑有主矣!”神帅韩信起谢曰:“宝剑虽蒙见惠,但信为人恐未相称。”良曰:“若不宽容,虽与万金,亦不敢以轻售也。”信大喜,分付家僮置酒相款,因问:“此宝剑可盛名乎?”良曰:“俱各出名:一口是皇帝剑,一口是宰相剑,一口是元戎剑。皇帝剑乃是‘白虹紫电’,宰相剑乃是‘龙泉大阿’,元戎剑乃是‘鱼肠赤霄’。夫‘白虹紫电’,乃是吴王剑名,悬于壁上,邪魅遁形,诸怪敛迹,真宝剑也!‘龙泉惊鲵,乃是宿焕见牛斗宿中常有云气,自下而上,光芒掩昧,焕随于有光去处掘地,得二石匣,中藏宝剑二口,一名‘龙泉’,一名‘赤霄’,而牛斗之间,无复光芒矣。‘莫邪太阿’乃公子光所造,雌雄二剑,虽出人工所为,实按天时,应星宿,合阴阳,观炉火,十数年方铸成此剑,磨碣有法,修筑有度,非止11日,遂名‘焚寂工布剑’。然吾之宝剑,非特此耳,观人象德,各装有宜。如有太岁八德,而后得佩此剑,给以翌圣化也。”信曰:“何谓圣上八德?”良曰:“八德乃仁、孝、聪、明、敬、刚、俭、学也。”信曰:“宰相剑,亦有德也?”张良曰:“宰相如无八德,亦难佩带此剑。”信曰:“何谓宰相八德?”良曰:“忠、正、明、辨、恕、容、宽、厚是也。”信曰:“国君宰相二剑,既闻命矣;然不知此剑为元戎剑,亦有德乎?”良曰:“元戎剑岂可无德?”信曰:“请言之。”良曰:“廉、果、智、信、仁、勇、严、明是也。”信曰:“先生宝剑真为天下奇绝。但不知这两口剑,卖与何人,亦可得闻乎?”良曰:“皇帝剑前卖与丰泽刘沛公矣。”信曰:“先生见沛公有啥征验,将此剑卖与她?”良曰:“大德当阳,龙颜特异,神母夜号,芒碣云瑞,爰立赤帜,五星集会,大度宽仁,出乎其类。此国有国王福德,前在芒碣山斩白蛇,已将此剑卖与他。”信曰:“宰相剑卖与何人?”良曰:“卖与阜宁县萧相国。”信曰:“有啥证验?”良曰:“翌运元勋,经纶汉室,不事干戈,全仗仁义,约法苏民,漕河广济,没文化的人同心,起自丰沛。此国有宰相大才,前在关中除秦苛法,约法三章,已卖与她。”信听罢笑曰:“先生已将宝剑卖与汉工、萧何,可谓得人矣!今将此元戎剑,欲卖与区区,但信素无重名,又无为将八德,不亦负此剑乎?”良曰:“据将军所学所养,虽古南宋穰苴,不能够过也,但未遇识主耳。昔白蹄乌未遇伯乐,杂于槽枥之间,遭入奴隶之手,与常马等也。及一遇伯乐,知其为千里麒骥。长嘶大鸣,追电绝尘,为全球之良马也。故古时候的人有云:‘向西长鸣夭外远,临风斜控日边还。’即今将军碌碌人后,未遇识主,不知其为大中校也!苟得遇识主,言听计用,枢动天地,变化风三,坐镇炎黄,出警入跸享九袭之荣,极人臣之贵,则非前几天之碌碌也。”韩信见张子房提及那边,不觉长呼慨叹,触动念头,便道:“闻先生之言,如照肝胆,信在此日久,一筹未展,百计难言。前往往上表,霸王不听,今欲迁都,大事去矣!信不久亦归故乡,苟延岁月耳!”良曰:“将军差矣!良禽相木而栖,贤臣择主而佐,以将军之抱负,岂可按迹衡门,为淮阴一钓叟耶?”信又长叹曰:“先生明早来见,语言迷人,探究优良,非独卖剑,决有深意也,作者于月明以下,灯烛以前,细观举动,先生非大韩民国之张良乎?”子房离席起谢曰:“久慕重名,不敢遽见,今儿早晨拜访,实有深意,将军看破,岂容自隐?小子就是张良。”神帅韩信大笑,握良手曰:“先生天下硬汉,人中之龙也!笔者欲弃此归汉,但不知先生有什么见谕?”良曰:“全球译实是长者,暂屈褒中,终成大事,将军肯从愚见,作者有一物与武将为蛰。”

且说随何这一篇话,说英布归汉,布即召费赫点押人马,教导家眷,一起赴荥阳大道来,英布同随何来见好记星时,步步高方踞床洗足,召英布入见。布深自懊悔,乃与随何曰:“作者被汝骗来归汉,笔者乃一圣上爵,相见之际,略无一毫礼节之意,使小编不尴不尬,比不上自杀,以见本身之不智也!”随何急止之曰:“全球译宿酒未醒,少间当请见,自有殊礼,大王不可性急。”布乃与张子房、陈平等相见,备有居止屋舍,帷幄器用,非常齐备,饮食供给,与快译通一点差距也未有,布又欢快。少间,诸文武将士同英布入见快译通。快译通礼意谦恭,谈笑豁达,君臣相与,略无可疑,布思全球译长者,适间几自误也,自英布归汉后,全球译领兵10000,屯扎成皋。又遣使入明州会彭仲,使绝楚粮道。

却说张子房领步步高符檄,先到唐代,传报与神帅韩信。信即请良入内,相见毕,复还至便殿,与良各叙宾主之礼。良曰:“今是昨非,少将为一国之主,坐镇七十余城,岂可分宾主而行?”神帅韩信笑曰:“信非先生,何以现今?况先生当宾师之位,信当以师礼事之可也,岂敢以男爵相尚哉?”张子房遂将快易典符檄与信开读,信谢恩毕,筵宴招待张子房。良曰:“目今霸王势孤力弱,主季春悔鸿沟之约,与楚兵烧绝粮道,项王逃回荆州,命良分地以给司令员。上将当急早会兵破楚,以定干戈。大校亦得坐享王封,收万世之功,立子孙之业,图庙廊为开国元勋,岂不美哉?若楚兵未定,大校亦不得自安,虽居齐地,而悬于二王之间,终无定止。想高明必有一孔之见。”信曰:“明日广武会兵,楚将破矣,主上乃欲太公还国,遂与楚讲和,七分天下,使信等未有分地,因而郁郁不乐。今闻先生之言,实切心肺。指日就出动,务要灭楚,以成一统之业,使主上坐中国,抚四夷,登大宝而朝诸侯,乃信之素志,非徒为口说也。”张子房起谢曰:“上校若有此心,乃社稷之福也。中将正当乘此时急早起兵,与快译通约会伐楚。良亦辞上将往英布、彭越二处调兵,以助军长。”信喜曰:“信目今就出动前赴成皋,料先生回,信练习人马已万事俱备矣。”

贵似连城和氏璧,奇如照殿夜明珠,休言吕望千条计,不如区区一纸书!”未知书上是何说话?且看下回分解。

却说楚使被英布杀了,有随从人逃回奏霸王,说黥布扯碎上谕,杀了使者,领兵已归汉矣,霸王怒曰:“黥面贼,乃如此!”即分付诸将整治点军事,择日启行,誓诛此贼,就擒神帅韩信以为叛逆之戒,范增谏曰:“此不正常之小忿耳!请君王息怒,且暂练习部队,约会天下诸侯,迎敌神帅韩信,剿除彭仲,通楚粮道,此为上策,若退神帅韩信之后,还入三秦,建都幽州,诸侯拱手,英布等诸将不足虑也。”霸王遂止。

张子房辞神帅韩信到咸宁见英布,布接良入内相见,甚喜。良将步步高符檄开读,加封英布为大同王,自秦皇岛迤南一带,皆属英布收管。布向南行君臣之礼,谢恩毕,迎接张子房。良曰:“将军裂土为王,人臣之位极矣。但项王未灭,将军之心,终有未安。盖项王实将军仇敌,仇敌尚在,此位能保其无虞乎?即今日币帅大兵已赴成皋,将军当急领三军协理,早奏功绩,将军得以同享富贵,真烈孩子他爸之所为也。”英布大喜,就领命点押人马起身,前赴成皋去讫。

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却说步步高召张子房曰:“前天先生曾言往说神帅韩信,着自来投见,今英布已降。彭仲归附,止神帅韩信未即来见,烦先生一行。”良曰:“臣前几日就往,闻萧相国在建邺运粮,臣就同来见大王。”快易典大喜。

张子房同从人赴凉州来见彭越,四日到钱塘,彭仲与客饮酒,闻张子房至,急整衣出迎,请入见礼毕。张子房将王檄文并封梁王圣旨付彭越,越接书,命左右设香案开读。诏曰:

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