重临交州后使者将那块壁玉献给了赵正,赵正做

日期:2019-10-01编辑作者:文学天地

赵高矫诏立胡亥

“始皇帝死而地分“这件事,虽然被秦始皇以暴力的手段解决了。可是这就像一根刺,在始皇帝心中,久久不能挥去,始皇帝一直闷闷不乐,于是便让博士创作了《仙真人诗》,等巡视天下的时候,便传令让乐工们在所经之地弹唱。

秦始皇是中国历史上一位极富传奇色彩的雄才大略式的人物。他是中国第一位皇帝,是皇帝尊号的创立者,也是使中国进入了中央集权帝制时代的第一人。他的作为对于中国之大一统、对于中国政制之创建、对于中国版图之确立、对于中国民族之传承,都起到了不可磨灭的关键作用,对后世的中国和世界产生了不可估量的深远影响。但自古以来,秦始皇一直是一个备受争议的人物,誉之者称其为“千古一帝”,毁之者则称其为专制独裁的“一代暴君”。

却说那少年要刺始皇,有一老者急止之曰:“不可!大丈夫当立万世之功,岂可效刺客之流耶?”少年遂止。其人为谁?老者姓项名梁,少者姓项名籍,字羽,楚将项燕之后,下相人也。籍初学书,书不成;学剑,剑不会。梁大怒曰:“尔欲何为耶?”籍曰:“书,记姓名;剑,不过敌一而已。”梁曰;“汝今欲何学?”籍曰:

而在这一年的秋天,有使者从关东来,夜里经过华阴平舒这个地方,有人拿着壁玉拦住使者说:““替我送给滈池君。”然后又趁机说:“今年祖龙死。”正当使者想要问他原因的时候,这个人却忽然不见了,只留下了那一块碧玉。

秦王政初定天下后,认为以前的“君”、“王”等称谓已经不足以彰显自己的功业和尊崇,于是下令大臣们议称号。《史记·秦始皇本纪第六》:秦王初并天下,令丞相、御史曰:“寡人以眇眇之身,兴兵诛暴乱,赖宗庙之灵,六王咸伏其辜,天下大定。今名号不更,无以称成功,传后世。其议帝号。”丞相斯等皆曰:“今陛下兴义兵,诛残贼,平定天下,海内为郡县,法令由一统,自上古以来未尝有,五帝所不及。臣等谨与博士议曰:‘古有天皇,有地皇,有泰皇,泰皇最贵。’臣等昧死上尊号,王为‘泰皇’。”

“吾但欲学万人敌也。”梁甚奇之。今日遇见始皇,意欲刺杀,项梁急止之。因此游行于吴楚之间,潜有图天下之志。

回到咸阳后使者将这块壁玉献给了秦始皇,讲述了这件事的经过。秦始皇听说后沉默了很久,然后说了一句:“山野的鬼怪只不过知道一年之内的事情,”退朝后的秦始皇依旧不能释怀,联想到之前的“始皇帝死而地分”。又说了一句“祖龙是人们的首领。‘今年祖龙死’,说的难道是我吗?“

然而,秦王政对此并不甚满意。他只采用一个“皇”字,由于上古有“三皇五帝”之说,而采用其中的“帝”字,创造出“皇帝”这个新头衔授予自己。《史记·秦始皇本纪第六》:王曰:“去‘泰’,着‘皇’,采上古‘帝’位号,号曰‘皇帝’。他如议。”制曰:“可。”从此以后,“皇帝”就成为中国皇权专制社会最高统治者的专用称谓。

却说始皇三十六年,有陨石见于郡,上刻六字:“始皇死而地分。”使御史逐一缉访不出,遂命尽诛石傍居人,并燔其石。御史复命讫,李斯乘便谏曰:“陛下游巡日久,变诈百出,祥瑞微验,恐难准信。不若回銮归国,修整边备,安抚邦国,高拱无为,自能无事。何必劳车驾远出生事端,致陛下终日不宁也?”始皇从李斯之言,回转车驾。回到兖州,夜作一梦,与东海龙神交战,但见龙神威力骏发,势不能敌,急欲逃走,茫茫苍海,竟无路可出。正在危急之中,忽见一龙,自天而降,遂吞而食之,醒来神思恍惚,四肢困倦,自觉此身若有所夫。行至沙丘,病愈沉重,密嘱李斯曰:“朕昔年东填大海,触犯龙神,自梦来有病,恐不能起。若我崩之后,当往上郡宣太子扶苏立为君,庶不失秦天下。”即日与李斯玉宝、遗诏、玉玺等宝,李斯哭泣拜领。又曰:“卿事我多年,凡一应大小事务,皆托于卿,卿宜尽心王事,勿违朕命!且太子扶苏,仁爱诚敬,足可承继。借我一时见错,误贬远方。卿等务要用心,不可失也!朕之遗言,不可轻泄于人。”言毕遂崩。在位三十七年,寿五十岁。是时知始皇崩者,止公子胡亥、赵高、李斯、宦者五六人,秘不发丧,棺载于温凉车中,随所至进饮食,奏事亦如平时,事后以鲍鱼混其味,无有知之者。

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秦始皇做了中国历史上第一个皇帝,自称“始皇帝”。“始”有最初、首次的意思,秦始皇希望死后皇位传给自己的子孙。后继者沿称“二世皇帝”、“三世皇帝”,以至传至万世无穷。《史记·秦始皇本纪》:“朕为始皇帝。后世以计数。二世三世至于万世,传之无穷。”

却说始皇虽有遗诏立扶苏为君,尚未发使。赵高急来说李斯曰:“大丈夫不可一日无权,无权则爵宠去而身危。我欲君侯改诏立公子胡亥,未知君意以为何如?”斯曰:“此亡国之言,非人臣所当出也!”高曰:“君侯自谓长子之信任蒙恬,与君侯孰优?”斯曰:“不如也。”高曰:“扶苏明而能断,刚而有为,平日与君不相得,若立为君,决以蒙恬为丞相,夺君侯之印而与之,君侯决罢归乡里,废为庶人,徐徐侵害,死无葬地矣。君侯何不自悟耶?”斯沉吟良久曰:“子之言亦自有理,但不忍负遗嘱也。”高曰:“与其遵遗嘱而身危,孰若负遗嘱而权久?二者之间,随君侯取之。”斯起谢曰:“谨如子教。”遂即来说胡亥曰:“今日之权,其存亡在公子与丞相及高耳。如若奉诏立长子为君,必权归于人,招之不来,挥之不去,退处僻地,不过一常人耳。乍当宠沃,一旦失位,心独安耶?我与丞相意欲改诏立公子为君,共享富贵,不知公子之意以为何如?”亥曰:“废兄而立弟,乱伦也;违父命而独擅,不孝也;取人之有而害之,不仁也。三者逆埋乱常,天下不服,恐不可为也。”高曰:“信小节而失大事,守微义而泥远图,君子谓其不达也。时不可以错过,权不可以假人,公子急当自思,勿致后悔。”亥曰:“任汝为之。”高大喜,遂与李斯改诏,赐扶苏死,立胡亥为太子。乃遣阎乐赍诏。

始皇帝让御府看这块壁玉,发现这块玉璧竟然是秦始皇二十八年出行渡江时沉入水中的那一块。于是始皇帝便让人占卜吉凶,卦象显示时巡游迁徙就会有好事发生。于是秦始皇下令迁徙三万户到北河,榆中,并且每户赐爵一级。历史上巧合真的很多,从得到壁玉到始皇帝死,还真的不到一年。

秦始皇的心愿实现了吗?当然没有,这是历史上已经发生过的事情。下面我们来看看始皇帝的子孙们吧。

阎乐亦不知始皇驾崩,遂于车前承命启行。不一日到上郡,入城传命接诏,扶苏、蒙恬急出迎诏开读,诏曰:

虽然始皇帝已经下令给远在北地与蒙恬一起抵御匈奴的皇长子扶苏,让他火速赶回咸阳,承袭帝位。但是始皇帝自己也不会想到,他走得太突然了,那盖有玺印的书信还没来得及发出,是皇帝本人便已经扛不住了,在沙丘(今天的河北广宗西北)这个地方病死了。

根据《史记》及清人孙楷所着《秦会要》等史籍记载,秦始皇子女约有28位:

三十七年七月十三日,始皇帝诏曰:三代以孝治天下而敦大本,父以此立伦,子以此尽职,违此则悖理逆常,非道也。长子扶苏,不能仰承体命,辟地立功,乃敢上书诽谤,大肆狂逆,父子之情,似若可矜,而祖宗之法,则不可赦。已诏立胡亥为太子,废尔为庶人,赐药酒短刀自决。其将军蒙恬,稽乓在外,不能匡正规谏,本欲加诛,以筑城之工未完,姑留督理。故兹诏示,尽宜知悉。

历史有些时候,就是这样事与愿违,也许它就会在关键时刻露出它狰狞的,危险的不可逆转的面目。

皇子18人,但是留下姓名的只有四个皇子

扶苏读罢诏,涕泣曰:“君教臣死,不敢不死,父教子亡,不敢不亡。今君父赐死,愿饮酒以全其躯。”方欲饮,蒙恬急止之曰:“皇上使臣统领兵三十万众,驻节边陲,托殿下久住监督,此天下之重任也。既授以重任,而又赐死,中间有诈。不若面见奏过,若果不虚,死未晚也。”扶苏曰:“君父命既出,理不可违,使命前来,岂有不实,如若奏请,愈增不孝。”遂饮酒而死。蒙恬覆太子尸,痛哭不止。三军莫不垂泪。

在始皇帝咽气的时候,无论是李斯还是公子胡亥,其实都还没有别的想法,他们这时候都只是想赶紧把嬴政的尸体运回咸阳,然后召回皇长子扶苏承继大位,让这个庞大的帝国重新走上正轨。

嬴胡亥(第十八子,史称少子,即秦二世)

阎乐见扶苏死,回咸阳复命。李斯、赵高启知胡亥,胡亥伤悼不已,遂传秦始皇车驾启行。未知如何?且看下回分解。

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十名女儿,皆称公主,但封号与姓名、出生顺序等不详。

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但是谁又能想到,这时候一个蛰伏已久的小人,却抓住了机会,让自己成功的走上了历史的舞台。这个人就是时任中车府令的宦官——赵高。,他先是凭借自己的伶牙俐齿说服了公子胡亥,然后开始激劝丞相李斯,争取这位秦国第一号朝臣加入自己的阵营,参与自己废长立幼的阴谋。

秦三世嬴子婴:扶苏嫡长子、秦始皇的嫡长孙

对于这段在秦始皇暴崩后决定秦帝国命运的关键的几个时辰所发生的事,司马迁在《史记》中有着非常文学性的描述,我们一起来看一下。

秦始皇这些子孙的命运又如何呢?让我们慢慢看来。

赵高因留所赐扶苏玺书,而谓公子胡亥曰“上崩,无诏封王诸子而独赐长子书。长子至,即立为皇帝,而子无尺寸之地,为之柰何”胡亥曰“固也。吾闻之,明君知臣,明父知子。父捐命,不封诸子,何可言者”赵高曰“不然。方今天下之权,存亡在子与高及丞相耳,愿子图之。且夫臣人与见臣於人,制人与见制於人,岂可同日道哉”

秦始皇统一六国后,前后五次巡游。公元前211年年底秦始皇第五次巡游,《资治通鉴》卷七:“冬十月癸丑,始皇出游;左丞相李斯从,右丞相冯去疾守。始皇少子胡亥随行。”随行的还有执掌中车府令的赵高,此次巡游路途遥远,声势浩大。

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中间有一个小插曲,秦始皇一行从会稽山折回,途经吴地。避居当地的项梁、项籍叔侄看到了如此宏大的排场,不禁心生感慨。项籍更是声称“吾可取而代之”。项梁担心项籍祸从口出,惹来灭族之祸,立即捂住项籍的嘴,但自此对项籍另眼相看。《史记·项羽本纪》:“秦始皇帝游会稽,渡浙江,梁与籍俱观。籍曰:‘彼可取而代也。’梁掩其口,曰:‘毋妄言,族矣!’梁以此奇籍。”

胡亥曰“废兄而立弟,是不义也。不奉父诏而畏死,是不孝也。能薄而材譾,彊因人之功,是不能也:三者逆德,天下不服,身殆倾危,社稷不血食”高曰“臣闻汤、武杀其主,天下称义焉,不为不忠。卫君杀其父,而卫国载其德,孔子著之,不为不孝。

秦始皇在抵达黄河下游的平原津时,突发重病倒下。群臣知道秦始皇忌讳“死”这个字,因此不敢议论死亡的事,但秦始皇的病情一直没有好转。《史记·秦始皇本纪》:“至平原津而病。始皇恶言死,群臣莫敢言死事。”

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